원각경청정혜보살장 게송

청정혜여 그대는 마땅히 알라.

청정혜 당지

淸淨慧 當知

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원만한 보리의 성품은

취할 것도 없고 증득할 것도 없으며

보살도 중생도 없느니라.

원만보리성 무취역무증 무보살중생

圓滿菩提性 無取亦無證 無菩薩衆生

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깨달을 때와 아직 깨닫지 못할 때를 인해

점차와 차별이 있나니

각여미각시 점차유차별

覺與未覺時 漸次有差別

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중생은 아는 것의 장애를 받고

보살은 깨달음의 소견을 여의지 못하였다.

중생위해애 보살미리각

衆生爲解碍 菩薩未離覺

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십지(十地)에 들어가 영원히 적멸하여

일체의 형상에 머물지 않고

입지영적멸 부주일체상

入地永寂滅 不住一切相

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대각(大覺)이 모두 원만해지면

두루 수순한다 하느니라

대각실원만 명위변수순

大覺悉圓滿 名爲偏隨順

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말법세계의 모든 중생들이

마음에 허망한 생각을 내지 않으면

말세제중생 심불생허망

末世諸衆生 心不生虛妄

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부처님께서 말씀하시기를

이런 사람은 현세의 보살이라 하나니

불설여시인 현세즉보살

佛說如是人 現世卽菩薩

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항하의 모래알처럼 많은 부처님께 공양하여

공덕이 이미 원만해졌다 하나니

공양항사불 공덕이원만

供養恒沙佛 功德已圓滿

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비록 방편이 많긴 하지만

모두가 수순하는 지혜라 하느니라.

수유다방편 개명수순지

雖有多方便 皆名隨順智

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                      - 원각경 청정혜보살장-​