원각경 위덕자재보살장 게송

위덕이여, 그대는 마땅히 알라.

威德 汝當知

위덕 여당지

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위없고 큰 깨달음의 마음은

본제(本際)는 두 모양이 없건만

無上大覺心 本際無二相

무상대각심 본제무이상

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온갖 방편을 수순함에는

그 수가 한량없이 많으니라

隨於諸方便 其數卽無量

수어제방편 기수즉무량

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여래께서 총괄해서 보이심에는

세가지 종류가 있으니

如來總開示 便有三種類

여래총개시 변유삼종류

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번뇌 없고 편안한 저 사마타는

거울에 모든 형상이 비침과 같고

寂定奢摩他 如鏡照諸相

적정사마타 여경조제상

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환과 같은 삼마제(三摩提)는

새싹이 차츰차츰 자라남과 같으며

如幻三摩提 如苗漸增長

여환삼마제 여묘점증장

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적멸한 경계인 선나는

그릇 속의 종소리와 같도다.

禪那唯寂滅 如彼器中鏜

선나유적멸 여피기중당

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위의 세 가지 미묘한 법문은

모두가 원각에 수순하나니

三種妙法門 皆視覺隨順

삼종묘법문 개시각수순

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시방에 계신 모든 여래와

시방에 있는 모든 보살들이

十方諸如來 及諸大菩薩

시방제여래 급제대보살

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이로 인해 부처님의 도를 이루셨나니

세 가지 일 원만하게 증득한 까닭에

구경의 열반이라 이름하느니라.

因此得成道 三事圓證故 名究竟涅槃

인차득성도 삼사원증고 명구경열반

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                                    -원각경 위덕자재보살장-​