[완릉록] 자기 마음이 부처다(7)

天眞自性, 本無迷悟

천진자성, 본무미오,

천진한 자성은 

본래 미혹함도 깨달음도 없다.

 

盡十方虛空界, 元來是我一心體

빈시방허공계, 원래시아일심체

온 시방의 허공계도 

원래 나의 한마음의 본체이다. 

 

縱汝動用造作, 豈離虛空

종여동용조작, 기리허공

설사 그대가 아무리 몸부림치고 조작해 본들

어찌 허공을 벗어날 수 있겠는가?

 

虛空本來無大無小, 無漏無爲, 無迷無悟

허공본래무대무소, 무루무위, 무미무오,

허공은 본래 크지도 작지도 않으며

번뇌도 없고 작위도 없으며,

미혹도 없고 깨달음도 없다. 

 

了了見無一物, 亦無人亦無佛, 絶纖毫的量, 

료료견무일몰, 역무인역무불, 절섬호적량

是無依倚無粘綴一道淸流, 是自性無生法忍

시무의의무점철일도청류, 시자성무생법인

그래서 요달해서 보면, 

한 물견도 없고, 사람도 없고 부처도 없다고 한 것이며,

탈끝 만큼의 사량분별도 모두 끊어지고 

의지함도 없고 집착함도 없이 한 길로 맑게 흐르는 이것이 

곧 자성의 무생법인이니,

 

何有擬議

하유의의

어찌 머뭇거리는가? 

 

眞佛無口, 不解說法, 眞聽無耳, 其誰聞乎, 珍重

진불무구, 불해설법, 진청무이, 기수문호, 진중

참부처는 입이 없어서, 설법할 줄 모르고

참으로 듣는 자는 귀가 없으니,

그 누가 듣겠는가 !

그만 돌아들 가거라.

 

                              -황벽선사의 <완릉록>-