올바른 안목(識別力)과 언행(言行)에 대하여

 

올바른 안목(眼目,識別力)에 대하여

 

아름다운 외모는 공부를 통해서는 얻을 수 없습니다.

사람은 누구나 바꿀수 없는 그 만이 가진 자질을 가지고 태어 납니다.

그러므로 사람은 적어도 계발 될 수 있는 자질들을 숙달하기 위해 얼마간의 노력을 해야 합니다.

 

검은 피부를 가진 사람은 흰 피부가 될 수 없으며,

몸에 있는 여러 가지 자국은 어떤 방법으로도 제거할 수 없고,

벙어리로 태어난 사람은 그러한 사람들이 타고난 자질이기 때문에

말 하는 능력을 다시 되찾을 수가 없습니다.

 

장님은 볼 수 없고, 농아는 들을 수 없으며,

절룩이는 사람은 다리를 제대로 쓰지 못합니다.

이것은 타고난 자질들입니다.

 

그러한 유형의 신체적 기형을 얼마나 많이 설명해야 합니까?

외형의 타고난 특성과 아름다움은 변하지 않습니다.

 

나쁜 습관은 포기할 수 있고 사라질 것입니다.

최고의 자질은 공부와 연습을 통해 개발될 수 있습니다.

현자(賢者)는 잘못된 지식은 버리고 참된 지식을 배웁니다.

 

만약 포기만 한다면 어리석음은 사라집니다.

지혜는 배움을 통해 얻을 수 있습니다.

만약 자신의 일을 어떻게 처리하는지에 노력을 기울이고 관심을 쓴다면

모든 것을 이해할 수 있습니다.

 

인정받고 존경받는 것은 모든 사람이 좋아하지만,

그것들을 얻기 위해 올바른 노력을 하는 것에는 여전히 소홀함이 있습니다.

적절한 안목이 없으면 더 높은 지위는 얻을 수 없습니다.

 

이런 종류의 실제 경험이 마음에 떠오를 때,

자신의 이익을 위해 무엇인가를 시도해 보는 것은 어떻겠습니까?

올바른 길로 발전하고 있는 사람은 성자 뿐만 아니라 일반인도 존경을 받습니다.

 

육체는 외모를 그럴듯하게 치장하여 제대로 흠모하게 할수도 있겠지만,

그것이 올바른 분별력이 없으면 아무 소용도 없습니다.

그것은 덕(德)을 갖추지 못한 미친 사람의 쇼와 같습니다.

 

사람은 여러 가지 방면에서 올바른 안목과 이해력으로 단장되어야 합니다.

그러면 당연히 번영을 누릴 것입니다.

 

만약 어떤 사람이 배우거나 힘든 육체적인 일을 하려고 노력하지 않는다면,

최상의 좋은 자질은 흡수되지 않고,성질만 조급해져서 여차하면 화를 내기 쉽습니다.

 

당신이 다른 사람에게 행하는 것 만큼이나 당신에게 보답으로 되돌아 옵니다.

만약 다른 사람에게 문제를 일으킨다면 다른 사람으로부터 많은 문제를 되받게 됩니다.

 

예의 바르게 행동하는 사람은 현명합니다.

올바르게 행동하지 않는 사람은 천한 사람이 됩니다.

현명한 사람들에게 알려진 올바른 안목과 지성의 징표가 많이 있습니다.

 

많은 사람들이 존중하는 것은 다른 많은 사람들에게도 받아들여 집니다.

받아들여지지 않는 것은 쓸모 없게 되고 보편적으로 비난을 받습니다.

 

사람들은 당신에게 호의적으로 대하거나 전적으로 반대로 대할 수도 있습니다.

따라서 다양한 상황에서 가장 큰 만족을 가져다 주는 마음 자세 속에서 행동해야 합니다.

 

만족에 의해 더 많은 만족이 다른 사람들에게 전파되고,

친근함에 의해 더 많은 우정이 발전되지만,

관계를 끊음으로써 좋은 우정도 한 순간에 깨질 수 있습니다.

 

사람들이 "이게 무슨 짓이야? 왜 그런식으로 행동하냐?"라고 묻는데,

사람들은 이런 말을 들으면서도 여전히 자신의 잘못된 행동을 반성하거나 내버리지 못합니다.

 

올바른 안목은 사람의 의식을 지혜롭게 장식하는 것입니다.

마치 아름다운 옷이 몸을 장식하는 것과 같습니다.

둘 중(올바른 안목이 있는 것과 없는 것)에서 어느 것이 우수한지 확인해 보십시오.

 

몸을 겉으로 치장하면 사람들은 어떤 혜택을 받습니까?

하지만 지혜의 장식(분별력,안목)으로 많은 사람들은 여러 방면으로 보호받고 있습니다.

 

사람들은 좋은 음식을 먹고, 좋은 식사를 나누고, 좋은 옷을 입고, 자신을 꾸미면서,

다른 사람들이 그것에 대해 좋은 말을 하기를 원합니다.

 

몸과 마음으로 남을 위해 열심히 봉사하면 사람들의 존경을 받을 것입니다.

하지만, 만약 상상만 하고 게으르게 앉아만 있는다면, 문제는 분명히 그 후에 올 것입니다.

 

어떤 일이 제대로 마무리되지 않는데, 누군가 와서 제대로 완성해 준다면,

사람들은 자연스럽게 일을 끝내는 사람에게 끌리게 됩니다.

 

그러므로 다른 사람을 행복하게 하기 위한 목적으로 일을 하십시오.

그것은 또한 당신 자신을 즐겁게 하는 것입니다.

만약 남에게 괴로움을 준다면 자기 자신을 스스로 괴롭히는 것일 뿐입니다.

 

이 원칙은 명백하지만, 제대로 보지 않으면 소용이 없습니다.

이것을 깨닫는 것이 모든 존재를 다루는 해결책입니다.

 

이것을 이해하고 그에 따라 세상에서 행동하는 사람들은 큰 행운의 사람들입니다.

다른 모든 것들은 불행하다고 여겨질 수 있습니다.

 

자신의 활동 정도에 따라 자신의 사회적 성공도 마찬가지입니다.

자신의 번영은 그 사람의 행위에 따른 것입니다.

이 원칙은 분명하며 확실하게 이해되어야 합니다.

 

게으름은 사업을 완성하는데 방해가 되지만, 열심히 일하면 사업은 제대로 진행됩니다.

만약 사람이 무엇이 명백한 것인지 쉽게 이해를 못한다면,

어떻게 그를 현명하다고 부를 수 있겠습니까?

 

친한 친구와 우정 관계로 어떤 사업을 함께 성공했는데,

적대감으로 사업이 깨지고, 살인이 일어나기도 합니다.

이렇게 말한 내용이 진실인지 거짓인지는 자기 스스로를 위해서 이해하십시오.

 

스스로 현명해지는 법을 모른다면,

그는 무엇이 가장 이익이 되는지 이해하지 못합니다.

그런 사람은 사람들 사이의 우정을 보호할 줄 모르고, 많은 적을 만듭니다.

 

이와 같은 사람들을 무지하다고 말합니다.

누가 그들을 대할 때 만족할 수 있겠습니까?

 

만약 사람이 외톨이면서, 항상 세상의 모든 사람들과 다투고 있다면,

어떻게 다른 사람들과 함께 일하면서 성공할 수 있겠습니까?

 

많은 사람들이 당신에 대해서 말하고, 당신의 좋은 자질을 기억하게 하십시오.

사람들에게 최고의 자질을 보여주십시오.

 

사람들을 현명하게 이르도록 가르치고, 타락한 사람들을 고양시키십시오.

이 세속 세상에서 신(神)에 대한 믿음을 이끌어 올리십시오.

 

                                                                        <스승과 제자 간의 대화>

 

 

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