창조의 세 단계

 

천지창조의 세 단계

 

움직임의 성질인 원초적 환상이 존재하지 않을 때,

속성도 없고 움직임 없는 브라만만이 남아서. 마치 공간처럼 모든 곳에 펼쳐집니다.

 

눈에 보이는 창조물은 나타났다가 사라지지만,

브라만은 그대로 남아서,공간처럼 사방에 골고루 펼쳐져 있습니다.

 

어디를 둘러 봐도 그것만이 거기에 있습니다.

끝도 없고 한계도 없습니다.

그것은 그 자체로 홀로입니다.

다른 것은 존재하지 않습니다.

 

만약 당신이 우주 넘어 그 위에 앉아 있으면 빈 공간만 봅니다.

그 곳에서는 광활한 움직임의 흔적을 찾아볼 수 없습니다.

거기엔 텅 빔만이 있을 뿐입니다.

 

분별력으로 보이는 것이 제거될 때,

오직 파라브라만만이 모든 것에 펼쳐집니다.

그것은 마음의 범위를 벗어난 것이기 때문에 어느 때나 상상할 수 없습니다.

 

위나 아래, 그리고 사방을 볼 때, 오직 속성 없는 브라만 만이 보입니다.

마음은 어디를 가든지 무한한 것은 볼 수가 없습니다.

 

보이는 것은 움직이지만, 브라만은 움직이지 않습니다.

보이는 것은 알려져 있지만, 브라만은 알려져 있지 않습니다.

보이는 것은 이해되지만, 브라만은 상상 속의 개념으로 이해될 수 없습니다.

 

상상(想像)은 존재하지 않는 것을 의미합니다.

"브라만은 어디에나 퍼져 있습니다.

이것은 위대한 말씀("오직 브라만만이 존재한다")의 본질적 의미를 염두에 두면 가장 잘 이해됩니다.

 

파라브라만 만큼 위대한 것은 없고,

듣는 것보다 더 위대한 공부는 없으며,

이해하는 것이 없이 진정한 만족은 없습니다.

 

명상의 길에서, '개미의 길'은 조금씩 전진하는 개미처럼 천천히 깨달음을 얻습니다.

그러나 분별의 날개를 이용하여 '새의 길'을 타고 새처럼 날아서 바로 깨달음의 열매를 맺을 수 있습니다.

깨달음을 열망하는 사람은 마음 속으로 이것의 의미를 이해해야 합니다.

 

파라브라만 외에는 실재(實在)하는 것이 없습니다.

파라브라만에게는 칭찬과 비난이 존재하지 않습니다.

 

파라브라만은 유일한 단일체입니다.

그것과 비교할 만한 것은 아무 것도 없습니다.

덕(德)이 충만한 위대한 사람만이 그것을 이해합니다.

 

감동적인 결과와 동일시하는 것은 슬픔과 고통을 겪습니다.

움직이지 않는 곳에서 쉬는 것 외에 다른 평안이 없습니다.

'위대한 경험'(MahaAnubhava)을 가진 사람만이 이를 보고 이해할 수 있다.

 

처음부터 끝까지 모든 것을 진지하게 질문하는 사람만이

파라브라만의 확고한 결심과 내면의 경험을 얻을 수 있습니다.

 

전체 창조물은 개념적 상상에서 태어나 세 가지 방식으로 나타납니다.

예리한 지성을 가지고 마음으로 이것을 숙고해야 합니다.

 

세 가지 속성(세 개의 구나)은 원초적 환상(Moolamaya)에서 태어나고, 그 범위가 한계가 있습니다.

5대 원소도 그 범위에 한계가 있음이 분명합니다.

 

창조계 안에서 전파되어 온 다양한 유형의 행위 전체를 가진,

지구에 기원을 두고 있는 4 종(種)의 생명체는 환상 안에서만 발견됩니다.

창조의 활동은 환상에서 끝나며,

그 너머에는 아무것도 없습니다.

 

창조계에서 발견되는 세 겹의 징후는 그것들에 대한 설명을 분석함으로써 이해할 수 있습니다.

청취자 여러분은 정신 차려서 들으시기 바랍니다.

 

원초적 환상은 자각(自覺)의 본질입니다.

이러한 자각의 근원은 영감의 형태로 단어가 생기기 이전에 있는

미묘한 언어(Para Speech)의 상태와 유사한 상상의 미세한 파동 흔들림입니다.

 

8겹 창조(세 가지 구나와 오대 원소)의 뿌리는 오직 원초적 환상입니다.

모든 것이 미묘한 씨앗의 형태로 그 안에 존재합니다.

 

원초적 환상은 생명 에너지로 거친 불활성 물질을 자극하므로 차이타냐(Chaitanya)라고 불립니다.

이것은 미묘한 징후를 통해서 이해될 수 있습니다.

 

탐구를 통해서 푸루샤와 쁘라끄리티, 반남 반녀의 원리,

그리고 8겹 창조가 전적으로 원초적 환상 속에 존재함을 깨달을 수 있습니다.

 

함께 섞여서 미묘하게 숨겨진 형태의 세 구나는 "위대한 요소"(Mahat Tattva)로 표시됩니다.

이 원초적 환상은 숨겨진 "순수한 의식"(Shuda Sattva) 그 자체입니다.

 

세 가지 구나가 현시화 되는 곳이 원초적 환상의 교란점(攪亂點)이라고 부릅니다.

이들 세 가지 특성의 성질들을 이해하는 성자는 복을 받습니다.

 

숨겨진 미현현 형태의 세 구나는 균형 잡힌 혼합 (평형)상태에서 매우 미묘합니다.

이 미묘한 표시는 이해하기 어렵고 많은 사람들이 이해하지 못합니다.

 

세개의 구나는 그 한계 속에 제한된 움직임의 성질을 지닌 원초적 환상에서 발생합니다.

이것을 내면에서 봄으로써 경험적인 이해를 얻게 됩니다.

 

이 (파동)움직임으로 인해 5대 원소의 활동이 일어나 광활한 공간으로 확산됩니다.

이들 오대 원소로 부터 지구가 형성됩니다.

 

창조의 첫 번째 단계는 원초적 환상입니다.

이로부터 세가지 구나가 일어나 우주의 오대 원소와 만물을 창조하는 것입니다.

이것이 창조의 두 번째 단계입니다.

 

자, 창조의 세 번째 단계를 들어보십시오.

땅은 만물의 씨앗입니다.

모든 생명체는 탄생의 네 가지 종류로 태어납니다 :

즉 알에서 나오는 것, 피에서 나오는 것, 습기와 열에서 나오는 것,그리고 땅으로부터 돗아 난 것.

이들 모든 존재는 네 가지 언어와 함께 자연적으로 땅에서 생성되었습니다.

 

온갖 생물종(種)과 네 가지 언어는 모두 나타났다가 사라지지만 우주는 그대로 있습니다.

이처럼 이 세상에는 수많은 존재들이 왔다가 갔다는 것을 알 수 있습니다.

 

<스승과 제자 간의 대화>