그대는 한 인간이 아니다

아주 자연발생적인 의식의 작용을 그냥 주시하십시오.  

굳이 분별적 지성을 사용하면서 조바심을 내지 마십시오. 

자신이 진아를 안다는 느낌을 갖지 마십시오.

천치만 그렇게 할 것입니다. 

 

여러분은 결코 알려지는 대상일 수 없고,

늘 아는 자는 자라는 것을 기억하십시오. 

일시적인 것은 실재할 수 없습니다.

왜냐하면 실재는 일시적 존재를 갖지 않기 때문입니다. 

 

우선, 여러분은 한 인간이 아니라는 것을 납득하십시오. 

여러분의 시간 개념 외에 어떤 진정한 시간도 없습니다. 

만일 그것을 납득하면, 여러분이 몸과 그 몸의 성질들의 작용에 의해 영향받지 않을 것입니다. 

 

의식의 씨앗이 싹이 텄고,

그것이 이 세계라는 형상으로 자랐습니다. 

초기 단계에서는 헌신자가 신을 떠나지 않는데, 

후기 단계에서는 신에게 떠나 달라고 요청합니다. 

그러나 신이 그에게 들러붙습니다. 

 

의식이 헌신과 하나가 되면 그들의 분리가 가능하지 않습니다. 

만약 그것이 여러분의 성품이 되고 여러분이 일체와 하나가 되면, 

하나를 붙들고 다른 하나를 떠나고 말고가 어디 있습니까? 

빠라브라만은 모든 환(幻)을 넘어선 것입니다. 

그것을 빠라브라만이라고 합니다. 

그것이 모든 비밀 중의 비밀이고, 

아무 생각이 없을 때만 그것을 깨달을 수 있습니다.

 

생각을 사용하는 것은 그 생각하는 사람을 속박할 뿐, 

실제로는 아무 소용이 없습니다. 

누가 온전한 만족을 원하지 않겠습니까?

그러나 자신을 몸이라고 믿을 때는 그것이 불가능합니다. 

 

온전한 만족은 자신의 참된 성품에 대한 깨달음의 자연스러운 결과입니다.

몸-정체성이 있으면 죽음에 대한 공포가 나날히 커집니다. 

무지한 사람들은 과거와 미래의 탄생에 대한 거짓 개념들에 시달립니다. 

참된 지(知)가 태어나면 모든 개념이 종식됩니다. 

 

몸 안에서 빠라마뜨마는 한계 없는 온전한 자유를 누립니다. 

모든 껍질들은 나중에 상상된 것입니다. 

절대자는 홀로이며, 어떤 관념작용도 없습니다. 

우주를 멋지게 그려낸 것은 의식, 즉 진아의 빛입니다.

그것은 전혀 어떤 교정도 필요하지 않습니다. 

 

우리는 우리의 참된 가치를 알고 그에 따라 행동해야 합니다. 

그러나 행동과 활동은 진아에는 해당되지 않습니다. 

여러분이 몸-정체성을 가지고 하는 모든 활동은 늘 불완전합니다. 

그것은 오랜 기간동안 참된 번영을 가져다주지 못합니다. 

 

'네 가지 언어' 모두가 진아의 빛, 광채의 결과입니다. 

이것이 몸 안의 진아에 대한 묘사입니다. 

진아는 잊어질 수 있는 것이 아니므로,

그것을 기억하고 말고가 없습니다. 

그것은 모든 기억을 아는 자이지만, 결코 알려질 수 없습니다.

 

여러분은 한 인간이 아닌데, 

만일 인간이라고 받아들이면 모든 인간의 법들이 여러분에게 적용될 것입니다. 

그러니 그것을 멀리 하십시오. 

자신이 모든 면에서 온전한 아뜨마라는 확신을 갖는 것이 곧 진아가 되는 것입니다. 

 

여러분의 의식은 자기사랑으로 충만해 있는데, 

그것은 스스로 빛나고 그 자신에게 전념하고 있습니다. 

몸을 부단히 기억할 것 없이 (의식으로) 머무를 수 있어야 합니다. 

여러분이 자신은 순수한 의식이라고 말할 때는, 

물리적 세계에서 그에 필적하는 어떤 예(例)도 제시할 수 없습니다.

 

또 여러분은 빠라마뜨마가 무엇인지 설명할 어떤 예도 제시하지 못합니다. 

스승의 말씀을 고수함으로써, 여러분이 어둠과 빛, 생시와 잠, 

그리고 갈등과 허기를 넘어서 있다는 것을 아주 분명하게 이해해야 합니다.

여러분은 언제부터 이런 모든 것들을 받아들이고 있습니까? 

그것은 여러분의 마음이 출현했을 때부터인데, 

그 마음은 자신이 한 인간이라는 것을 믿습니다. 

 

아무 것도 없었을 때, 그 상태를 아는 자가 빠라마뜨마입니다. 

그는 온전하므로 욕망이 없습니다. 

그에게는 필요한 것이 없는데, 

왜 여러분은 현재 필요한 것들이 있습니까?

여러분은 자신이 몸이라고 생각하고 그것을 보호하고 싶어 합니다. 

여러분의 몸- 정체성은 하나의 죄이고, 

그 벌로 온갖 문제를 떠맡아야 합니다. 

 

의식으로서 살면 모든 문제에서 벗어날 수 있습니다. 

모든 것을 아는 자는 시작이 없고, 시간의 한 창조물이 아닙니다. 

우리는 죽음이 없는 자신의 참된 성품을 체험해야 합니다. 

여러분은 진인 냐네스와라가 지은 책인 < 암루뜨아누브하바(감로체험)>를 읽어서 

여러분 자신의 체험이 그의 체험과 부합하는지 확인해 보아야 합니다. 

 

여러분의 스승에게 큰 믿음을 가져서, 

그의 현존이 여러분 안에서 느껴지게 해야 합니다.

그렇지 않으면 비참한 죽음을 맞게 되어 있습니다. 

불변자를 주장할 필요도 없이, 

그것에 대한 확신을 개발해야 합니다. 

 

스승의 말씀의 진리성을 깨달아야 합니다. 

그러면 모두가 무서워하는 죽음이 여러분에게는 불멸의 한 체험이 될 것입니다. 

몸을 버릴 때의 진인의 지복은 말로 묘사할 수 없습니다. 

자신의 영원한 성품을 깨닫는 사람이 참된 요기입니다. 

 

여러분은 자신의 가족, 친구, 사회를 기쁘게 하기 위해 온갖 전통적인 활동을 하고 있습니다.

이것은 계급 외적으로 고립되지 않기 위해서 필요합니다. 

이런 활동에도 불구하고, 스승의 말씀에 의해 형성된 내적인 인상들은 고스란히 남아 있게 하십시오, 

생각들에서 벗어나 무엇이 홀로됨인지를 분별하십시오. 

 

몸과의 동일시가 죽음이라는 관념을 수반합니다. 

<마하바라타>의 위대한 비슈마조차도 여기에 예외가 아니었습니다. 

아르쥬나의 경우는 정반대였습니다. 

그의 삼매는 전쟁 중에도 동요됨이 없었습니다. 

 

나쁜 생각들을 제어하기 위해서는 만트라 염송을 계속해야 합니다. 

그런 생각들은 진리를 덮고 있는 불순물을 말해 줍니다. 

그것들이 제거되면 진리가 아주 또렷하게 열릴 것입니다. 

결국 모든 말을 벗어난 이름없고 형상 없는 진아가 고요함을 성취합니다. 

그것은 '내가 있음'이 자신을 몸과 동일시함으로써 만들어진 동요(動搖) 이전의 진아의 상태였습니다. 

 

마음이 정화되면 사뜨와의 힘이 분명해집니다. 

여러분은 누가 꿈을 경험하며, 

어떻게 경험하는지 말할 수 있습니까? 

우리의 의식은 사뜨와의 성질이며, 

우리가 우리 자신을 분명하게 보아야 합니다. 

 

숨겨져 있거나 보이지 않는 것을 하나의 배아(胚芽) 혹은 마라티어로 가르바라고 합니다. 

히라냐가르바, 곧 황금 배아란  잠재적 상태에 있는 많은 생각들을 의미합니다. 

그것을 아는 자가 마하트마(위대한 영혼)입니다. 

그는 결국 모든 원소들 중 가장 미세한 허공과 하나가 됩니다. 

 

여러분의 순수한 사뜨와로 인해 5대 원소의 성질들이 마음이 되어 흐릅니다. 

모든 인간 활동은 이 원소들에 기인합니다. 

5대 원소의 모든 성질은 흙속에 저장되며,

이것이 식물들의 발아로 귀결됩니다. 

 

아스트랄체, 곧 여러분의 의식은 지구상의 음식 즙(汁)에 기인합니다. 

음식이 없으면 의식도 없고, 생기도 없습니다. 

몸에는 여러분의 손, 다리, 머리, 심장 등이 있지만, 

여러분은 정확히 어디에 있습니까? 

어떻게 여러분이 몸일 수 있습니까? 

몸은 5대 원소의 한 조합이고, 

그것들을 아는 자는 관념작용에서 벗어나 있는 빠라마뜨마입니다. 

 

여러분은 조용히 앉기 위해서 따로 시간을 냅니까? 

만일 여러분이 몸이 아니라면, 

왜 몸을 보존하는 것을 과도하게 중요시합니까? 

아는 자는 '아는 자'로 남아 있지 결코 '알려지는 것'이 아닙니다. 

빠라마뜨만 안에서 5대 원소가 하나도 없고, 미량(微量)도 없습니다. 

여러분이 빠라마뜨마에 부응하여 살 때는, 

원자 형태의 5대 원소들이 울리는 소리를 분명하게 이해할 것입니다. 

 

여러분은 무엇이 대해 명상하겠습니까?

몸 이전이자 몸이 출현한 뒤인 여러분의 참된 성품에 대해 명상해야 합니다. 

여러분이 현현한 것은 몸 때문이지만, 여러분은 몸이 아닙니다. 

여러분이 겉모습에 의해 동요되는 한 어떤 깨달음도 없습니다. 

전적인 자유란 우리의 웰빙을 위한 모든 희망과 욕망에서 벗어나는 것입니다. 

 

의식을 아는 자는 의식이 아닙니다. 

그 아는 자에게는 그 무엇도 비밀로 남아 있지 않습니다. 

왜 우리가 사멸할 몸에 과도한 관심을 가지면서 우리의 충만함을 희생시켜야 합니까? 

우리의 존재(삶)는 하나의 계절처럼 아주 짧습니다. 

그것이 끝나면 어떤 경험도 남지 않을 것입니다. 

 

그 아는 자를 알려 하지 말고,

여러분이 아닌 모든 것을 배제하기만 하십시오. 

또한 여러분은 잊혀질 수 있는 것일 수 없다는 것을 기억하십시오. 

 

                                            -대성 번역,[자기 사랑(Self-Love)]-