육체의식의 넘어서고 존재마저 초월해서-

스승       : 자네가 입고 있는 그 옷이 자네 자신이 아닌 것처럼,

               자네는 이 겉껍때기 육체가 아닐세.

               자네자신이 육체가 아니라는 것을 아는 것이

               수행단계에서는 가장 중요한 과정이야.

 

               만일 자네가 육체가 아니라는 것을 확실하게 알게 된다면,

               그 후에는 자네가 마치 허공과 비슷하다는 깨달음이 오게되어 있는데,

               왜 그런고 하니,

               허공이란 것은 이모든 우주 삼라만상의 출발점이자, 종착점이니깐 말일세.

 

               자네가 만일 병이 들었다면,

               자네는 자네의 병에 대해서 모든 정보를 알려고 할꺼야,

               자네의 병보다도 더 증세가 심한 다른 유사한 병에 대해서 까지도

               자세하게,모든 정보를 알려고 애를 쓸걸.

               이와 비슷하게, 이 내가 있다는"존재 씨앗"은 병과 같은 것이야.

               그래서 자네는 지금부터

               그 내가 있다는 "존재의 씨앗"에 대한 정확한 정보(앎)를 배워야 한다네.

 

제자 :    그러면 수행을 어떻게 시작해야 합니까?

 

스승       :  우선은 육체의식과 함께 시작해야지.

                육체의식에서, "내가 있다"는 존재앎을 알아내야지.

                이"내가 있다"는 존재앎을 성실하게 탐구를 하다가 보면,

                그 과정 도중에, 자네의 의식은 점점 세밀하고 예민해 진다네.

 

                자네가 이 "내가있다"는 존재앎을 알고,

                그 앎을 주시하는 입장이 될 때 쯤이면

                그 존재앎의 가장 높은 단계(존재 핵심)에 도달하게 된다네.

                존재앎을 이해하려고 열심히 노력하는 과정속에서

                그 앎의 씨앗이 자네 내면 속에서 서서히 싹을 튀우고 잎이 나면서 자란다네.

 

                육체의식의 지성적인 알음알이 기억들이 완전히 소진 될 때 쯤에는

                자네는 보는 주체와 보이는 대상을 초월하는 단계가 될 걸세.

                이단계는 순수존재의식(존재핵심) 속에 있는 상태라고 말 할 수가 있지.  

 

                그런 후에 자네는 존재자체를 초월하는 상태로 들어 가게 되는데,

                그 동안에 동일시 되었던 주시자 와 주시되는 대상이

                모두 사라져 버리는 곳이 바로 이곳이지.

 

                 자네의 개인성이 완전히 녹아 버리게 되면,

                 자네는 어떤 상황 하에서도 개인성이나 경계를 보지 않게 되는데,

                 이때는 오직 의식 내에서의 그자체 작용만 있을 뿐이야.  

 

                 만일 자네 내면이 개인성이 완전히 사라지게 되면

                 이 모든 것을 아주 쉽게 이해 할 수가 있다네.

                 만일 자네 내면이 그렇지 못하면(개인성이 완전히 없었지지 않으면)

                 이 모든 얘기는 이해하기 어려울 수 밖에는 없었.

 

                 육체를 넘어서고, 마음을 건너 뛰는 상태가 되면,

                 의식(존재)도 초월하는 상태에 도달하게 되었을 때,

                 이 모든 과정에서 발생되는 현상들은 ,단순히

                 육체로 인해 생긴 존재의식으로 부터 일어나는 현상일 뿐이야.

                 그래서 거기엔 어떤 행위를 의도적으로 일으키는 주인공이나

                 그런 행위를 시도하는 특별한 주체자같은 것은 전혀 없지.

 

                 그냥,의식 스스로가 의식에 의한,의식의 움직임 만이 저절로 일어날 뿐이야.

                 개인과는 전혀 상관이 없는

                 비개인적 보편의식,즉

                 우주적 자아의식 상태이며

                 순수존재의식으로 되어 있을 때이지.

 

                  소리가 한육체로 부터 나올 때에

                  그것은 어떤 한개인이 말하는 것이 아니고,

                   저절로 전체의식에서 일부분의 움직임이 발생하는 것이야.

                   말소리가 존재의식 위에 그냥 나타난 것일 뿐야.

 

                   왜, 그런 말이 있잖아- 얻어 들은 풍월이지만

                   아프리카 쟝글 깊은 곳에서 한마리의 호랑나비가 날개를 펄럭거리면

                   바다건너 미국 캘리포니아 한 농원의 장미꽃잎 꽃가루에 까지 영향을 준다나?

                   무슨 무슨 나비효과라나, 사회 학자들이 지어낸 말이지만,

                   아무리 미세한 파랭이 꽃잎의 흔들림이라도

                   우주 전체의 움직임과 함께 연동해서 나타나는 현상이라는 것이야.

 

                    자네가 만일 이 존재의식의 이러한 기본을 완전히 파악하고 있다면,

                    의식 그자체가  더욱 확장되고, 더 깊은 곳으로 자네를 인도하게 될 걸세.

 

                    있는 것은

                    오직, 절대만이

                    모든 곳에 편재해 있네.

 

                    절대 이외에는

                    아무것도 없었.

 

                    나타나지 않은 비현시의 절대는

                    그자신을 현시화하여 삼라만상으로 나타난다네.

                    그 나타난 현시상태가 바로 신이며

                    우리가 보고 있는 이 우주 현상세계야.

 

                    이 육체-마음을 알아차리는 것이 무엇인가?

                    이 육체-마음을 알아차리는 의식

                    바로 "내가 있다"는 존재앎 인,

                    이 존재의식은 이름도 없고, 모양도 없다네.

 

                    그건 이미                    

                    지금 여기에

                    이렇게 있었왔네.